Justiça para o povo de Deus

Como qualquer outra menina de nove anos, Eva Schloss amava brincar com seus amigos, principalmente com sua melhor amiga e vizinha. Mas um dia, em 1938, tudo começou a mudar na Áustria. Ela correu muito entusiasmada para a casa de sua amiga, sem prever a resposta fria que a esperava. A mãe de sua amiga falou de modo ríspido: “Não queremos vê-la nunca mais.” 

A experiência de Eva não era incomum. Maximillian Lerner, um jovem rapaz na época, chegou à escola para ouvir seu professor favorito afirmar que os judeus eram inferiores e não podiam mais frequentar a escola alemã. Ele e seus companheiros judeus receberam escovas de dentes para esfregar a calçada ao redor da escola como símbolo de seu novo status.¹ 

Essas injustiças, e muitas outras, enchem nosso coração de raiva e desânimo. Gostaríamos de encontrar uma forma de acabar com o preconceito, o racismo e o genocídio em nosso mundo. Almejamos justiça e cura.

Apesar de não vermos justiça agora, a Tanakh nos assegura que ela virá. “Adonai é um Deus de justiça. Bem-aventurados todos os que Nele esperam” (Isaías 30:18). Um festival judaico em particular, o Yom Kipur, nos lembra que no fim Deus corrigirá as coisas. 

Yom Kipur

Após o êxodo dos israelitas do Egito, Deus os instruiu a construir um santuário para que Ele pudesse habitar entre o Seu povo. Lá, os sacerdotes faziam sacrifícios diários pelos pecados e entravam no Lugar Santo durante todo o ano. Porém, uma vez ao ano, no Yom Kipur, o sumo sacerdote entrava no Lugar Santíssimo, onde ele aspergia sangue e realizava rituais de purificação do santuário e de todos os pecados da congregação. Levítico/Vayikra 16:30 resume o Yom Kipur com as seguintes palavras: “Porque, naquele dia, se fará expiação por vocês, para purificá-los; e vocês serão purificados de todos os seus pecados, diante de Adonai.”

O Yom Kipur era um momento muito solene, pois também era um dia de juízo para os israelitas. Eles dedicavam tempo para examinar seu coração e confessar seus pecados. Qualquer pessoa que falhasse em preparar sua alma era “eliminada do seu povo” (Levítico 23:29). 

Mas o Yom Kipur é mais do que um tempo de juízo. Um rabino escreveu sobre o Yom Kipur: “Por milhares de anos, os judeus entendiam que neste dia, mais do que em qualquer outro, era possível encontrar a Deus”.² Os judeus ainda tratam esse dia com solenidade ao se prepararem para estar diante de Deus. Eles praticam teshuvá (arrependimento) e buscam o perdão daqueles que ofenderam. 

Enfrentando o julgamento com confiança

O Yom Kipur representa o julgamento divino que virá no fim do mundo. Daniel 7:10 fala de um momento em que o tribunal celestial está assentado. O juízo causa medo em alguns, mas para outros vem como forma de libertação. Como nós (o povo de Deus) podemos enfrentar o juízo com confiança e esperança? Como podemos ter certeza de que estaremos em paz para encontrar a Deus? 

Quando os israelitas observavam o Yom Kipur no tempo de Moisés, eles não podiam depender meramente de sua identidade como israelitas. Se eles escolhessem não examinar sua alma, se arrepender e confessar seus pecados, eles eram excluídos de seu povo. Sua única segurança estava em buscar a Deus com fervor e depender Dele. 

Da mesma forma, no juízo vindouro, não podemos depender de nossa cultura, herança ou família. Isaías profetizou que “os restantes de Israel… se apoiarão em Adonai, o Santo de Israel” (Isaías 10:20). Os remanescentes, ou o restante do povo, que estiverem diante de Deus serão todos aqueles que confiam Nele para torná-los justos: “Aos estrangeiros que se aproximam de Adonai, para o servir e para amar o nome de Adonai, sendo deste modo servos deles, sim, todos os que guardam o Shabat, não o profanando, e abraçam a minha aliança, também os levarei ao meu santo monte e lhes darei alegria na minha Casa de Oração” (Isaías 56:6, 7). 

O tempo do juízo é uma oportunidade para aproximar-se de Deus, sabendo que Ele julgará verdadeiramente e defenderá aqueles que sofreram opressão. Vamos nos preparar agora, entregando-nos totalmente a Deus e nos apegando à Sua promessa de nos levar para o Seu reino. 

Se é seu desejo permitir que Deus prepare o seu coração, pare por um momento e ore a Ele:

Deus onipotente, eu te louvo porque Tu és um Deus de justiça e misericórdia. Te agradeço pelo simbolismo do Yom Kipur, que me traz esperança de que Tu me tornarás justo e trarás um fim para a injustiça. Eu te entrego minha vida agora. Prepare-me para estar confiante diante de Ti no tempo do juízo. Amém.

Se você quiser saber mais sobre o juízo vindouro como predito por meio do simbolismo do Yom Kippur, entre em contato conosco por meio das informações no verso deste papel.