Os judeus realmente mataram a Yeshua?

Kwame Ajamu tinha apenas 17 anos quando sua vida mudou drasticamente. O jovem foi acusado de assassinar um homem em sua cidade natal. As autoridades o puseram na prisão, onde ele esperava para ser executado.

Demorou 39 anos para a verdade vir à tona: a testemunha que acusou Ajamu havia dado um testemunho falso. Mesmo Ajamu finalmente tendo sido liberado, os melhores anos de sua vida haviam sido desperdiçados.¹ Infelizmente, acusações falsas podem afetar nossa vida de maneira devastadora. 

Uma dessas acusações é a de que o povo judeu matou a Yeshua, o nazareno, e tem estado sob o juízo de Deus nos últimos dois mil anos por causa disso. Essa ideia causou muito ódio injusto contra o povo judeu. A acusação é verdadeira ou falsa? Vejamos as evidências.

A fama de Yeshua difundida entre os judeus

Há um mito popular de que os judeus da época de Yeshua o rejeitaram totalmente e eram parte de um plano unificado para matá-lo. No entanto, de acordo com os escritos apostólicos, muitos judeus receberam os ensinamentos de Yeshua com alegria, e “numerosas multidões o seguiam” (Mateus 4:25). Às vezes, mais de cinco mil pessoas vinham de uma só vez para ouvir Yeshua (Lucas 9:10–17). 

Sim, uma facção importante dos líderes religiosos estava conspirando contra ele, mas eles não representavam toda a população. Os escritos dizem que eles não podiam prender Yeshua durante a Pessach porque temiam um tumulto entre o povo (Marcos 14:1, 2). Ele era tão bem aceito que os primeiros crentes em Yeshua afirmam que “milhares” de judeus, até mesmo alguns sacerdotes, acreditaram Nele após sua morte (Atos 21:20; 6:7). 

Nem mesmo a elite religiosa foi unânime em sua avaliação sobre ele. Alguns declararam seus ensinamentos como heréticos, enquanto outros acreditavam que seus ensinamentos estavam em harmonia com a Tanakh.

Quem é responsável?

Muitos judeus em nossos dias sofreram chacinas, genocídios e intimidações por causa da crença de que o povo judeu é responsável pela morte de Yeshua. Um dos versos que a literatura antissemita frequentemente cita é o da narrativa da morte de Yeshua. Seus caluniadores o prenderam e o levaram a um oficial romano, que foi autorizado a condená-lo à morte. Quando o oficial declarou que Yeshua não havia feito nada digno de morte, a multidão desordeira insistiu no assunto e gritou: “Que o sangue dele caia sobre nós e sobre nossos filhos!” (Mateus 17:25). Algumas pessoas acreditam que essa declaração transferiu um tipo de maldição a todos os futuros descendentes da raça judaica. Mas será que isso realmente aconteceu?

A Tanakh é clara ao dizer que Deus nos considera responsáveis pelos pecados que cometemos, não pelos pecados de nossos ancestrais: “O filho não pagará pela iniquidade do pai... a maldade do ímpio cairá sobre este” (Ezequiel 18:20). Embora nossos pecados individuais frequentemente criem uma cascata de consequências (como os efeitos geracionais do alcoolismo), os princípios da lei de Deus só permitem isso até a terceira ou quarta geração (Êxodo/Shemot 20:5).

O sacrifício voluntário de Yeshua 

Ao nos questionarmos sobre quem matou Yeshua, devemos considerar suas próprias palavras. Ele disse: “Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para recebê-la outra vez. Ninguém tira a minha vida; pelo contrário, eu espontaneamente a dou” (João 10:17, 18).

Yeshua não tinha que passar pela crucificação (Mateus 26:39). E, no entanto, ele escolheu oferecer sua vida de modo gratuito afim de cumprir as Escrituras. O profeta Isaías escreveu: 

“Mas ele foi traspassado por causa das nossas transgressões 

e esmagado por causa das nossas iniquidades; 

o castigo que nos traz shalom estava
sobre Ele,

e pelas suas feridas fomos sarados. 

Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; 

cada um se desviava pelo seu próprio caminho, 

mas Adonai fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós. 

Ele foi oprimido e humilhado, 

mas não abriu a boca. 

Como cordeiro foi levado ao matadouro e, 

como ovelha muda diante dos seus tosquiadores, 

ele não abriu a boca” (Isaías 53:5–7).

A oração de perdão de Yeshua 

Certamente, alguns judeus estiveram envolvidos na obtenção da sentença de morte de Yeshua. Os romanos também participaram fazendo o “trabalho sujo” de crucificá-lo. Mas, no fim das contas, foi Yeshua quem escolheu dar sua vida como sacrifício, vida essa que ele afirmou ter o poder de trazer perdão e cura.

Enquanto estava na cruz, Yeshua inclusive orou por perdão, não juízo, para aqueles que participaram diretamente em sua crucificação. Ele orou: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34). 

Pode ser uma surpresa perceber que Yeshua era judeu e amava o povo judeu. O ódio aos judeus não aparece em nenhum lugar em seus ensinamentos. O que encontramos em vez disso é uma mensagem radical de amor e sacrifício por todas as pessoas. Sua mensagem foi dada no contexto cultural e religioso do judaísmo e, portanto, é mais natural à mentalidade judaica. Ele ensinou que sua morte funcionava como o sacrifício de oferta pelo pecado, proporcionando expiação para todos que a recebessem. Esta não é uma mensagem de divisão, mas de reconciliação.

Tenho certeza de que você já ouviu falar de Yeshua em um contexto de insulto e intolerância. Mas será que você não quer aprender sobre o verdadeiro Yeshua? Para saber mais, entre em contato conosco através das informações no verso deste papel.